জোবায়ের আল মাহমুদ

সেদিন তুমি বলেছিলে, “আসার সময় কিছু হাঁসের ডিম নিয়ে এসো” নিরামিষ সবজি তোমার পছন্দ না কম দামী ডিমটাই তোমার পছন্দ। আমি বলেছিলাম, “আচ্ছা, ইনশাল্লাহ” কিন্তু তুমি জানতে না, পকেটে আমার একটি টাকাও ছিলো না তখন, কিছু কেনার খালি হাতেই ঘর থেকে বেরিয়েছিলাম। দিনভর কাজ নেই, মন খারাপ, ফিরছিলাম রাস্তায় দেখি, ময়লায় পড়ে আছে থার্টি ফাস্ট নাইটের একটি বেলুন তুলে নিলাম, ঘরে গিয়ে তোমায় দিলাম। তুমি জিজ্ঞেস করলে আমায় “বেলুনের দামে কি একটা ডিম পাওয়া যায় না?” তোমায় উত্তর দেয়ার মতো কোনো শব্দই আমার জানা ছিলো না।

আমরা ইসলামকে এমন একটি ধর্মে পরিণত করেছি, যার ফলে, কোর’আনের আদেশগুলো যেমন আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ মনে হয় না, আবার কোর’আনের নিষেধগুলোও আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ মনে হয় না। যারা শবে বরাত পালন করেন, তাঁরা এমন একটি বিষয় নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়েছেন, যা কোর’আনে আদেশ করা হয়নি। আবার, যারা শবে বরাত পালন করতে নিষেধ করেন, তাঁরাও এমন একটি নিষেধ নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়েছেন, যা কোর’আনে নিষেধ করা হয়নি। শবে বরাত বাঙালিদের হাজার বছরের সার্বজনীন একটি সংস্কৃতি। ইসলামে এটাকে হালাল বা হারাম কিছুই বলা হয়নি। সুতরাং, কেউ যদি বলে, শবে বরাত সবাইকে পালন করতে হবে, তাহলে সেটাও যেমন বিদায়াত; আবার কেউ যদি বলে শবে বরাত হারাম, তাহলে সেটাও বিদায়াত। কারণ, রাসূল (স) শবে বরাতকে হারাম করে যাননি। কোর’আনের কোনো নির্দেশনা ছাড়াই বিভিন্ন শায়েখের রেফারেন্সে “এটা হালাল, ঐটা হারাম” এসব বলা মানে আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করা। وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَـٰذَا حَلَـٰلٌۭ وَهَـٰذَا حَرَامٌۭ لِّتَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ “তোমরা আল্লাহর বিরুদ...