মুসলিমরা কি অমুসলিম দেশে বাস করতে পারে? অথবা, "ইসলামী রাষ্ট্র" ছাড়া কি মুসলিমরা চলতে পারে?
- এ প্রশ্নটির উত্তর দিচ্ছেন উস্তাদ Jasser Auda। তিনি বলেন -
"আল্লাহ তায়ালা কোর'আনে অনেক মুসলিমের উদাহরণ দিয়েছেন, যাদের কোনো 'ইসলামী রাষ্ট্র' ছিলো না। এমনকি, ইসলামে আমরা দেখি যে, রাষ্ট্র ছাড়াই কর্তৃত্বের কথা বলা হচ্ছে।
রাষ্ট্রের ধারণা জন্ম লাভ করেছে ১০০ বছর আগে। পৃথিবীতে নানা ধরণের রাষ্ট্র ছিলো; আসল বিষয় হলো, কিভাবে মুসলিমরা সে রাষ্ট্রগুলোর সাথে আচরণ করেছে, কিভাবে রাষ্ট্রগুলোর কাজেকর্মে অংশ নিয়েছে, এবং কিভাবে ন্যায় বিচার ও নাগরিক অধিকারের পক্ষে রাষ্ট্রকে সমর্থন করেছে। এবং কিভাবে মুসলিমরা সে রাষ্ট্রগুলোতে আল্লাহর ইবাদত করেছে।
যে কোনো রাষ্ট্রের সরকার হতে পারে ন্যায়বান কিংবা জালিম। সরকার যদি ন্যায়বান হয়ে থাকে, তাহলে মুসলিমরা ঐ সরকারকে সাহায্য করতে হবে। যেমন, হজরত ইউসুফ (আ) তাঁর সময়ে মিশরের রাজাকে সাহায্য করেছিলেন। এমনকি মুসা (আ)-ও ফিরাউনকে সাহায্য করতে চেয়েছিলেন, যদি ফিরাউন মুসা (আ)-এর কথা শুনতো।
অন্যদিকে, কোনো রাষ্ট্রে যদি অন্যায় চলতে থাকে, এবং সে রাষ্ট্র যদি মুসলিমদের দ্বারাও পরিচালিত হয়, তবু মুসলিমদেরকে সে রাষ্ট্রের অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে হবে।
কোনো রাষ্ট্রের সরকার মুসলিম নাকি অমুসলিম সেটা তেমন কোনো বিষয় নয়; আসল বিষয় হলো, সে রাষ্ট্রে কতটা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা হলো, এবং কতটা জনকল্যাণ করা হলো।"
- এ প্রশ্নটির উত্তর দিচ্ছেন উস্তাদ Jasser Auda। তিনি বলেন -
"আল্লাহ তায়ালা কোর'আনে অনেক মুসলিমের উদাহরণ দিয়েছেন, যাদের কোনো 'ইসলামী রাষ্ট্র' ছিলো না। এমনকি, ইসলামে আমরা দেখি যে, রাষ্ট্র ছাড়াই কর্তৃত্বের কথা বলা হচ্ছে।
রাষ্ট্রের ধারণা জন্ম লাভ করেছে ১০০ বছর আগে। পৃথিবীতে নানা ধরণের রাষ্ট্র ছিলো; আসল বিষয় হলো, কিভাবে মুসলিমরা সে রাষ্ট্রগুলোর সাথে আচরণ করেছে, কিভাবে রাষ্ট্রগুলোর কাজেকর্মে অংশ নিয়েছে, এবং কিভাবে ন্যায় বিচার ও নাগরিক অধিকারের পক্ষে রাষ্ট্রকে সমর্থন করেছে। এবং কিভাবে মুসলিমরা সে রাষ্ট্রগুলোতে আল্লাহর ইবাদত করেছে।
যে কোনো রাষ্ট্রের সরকার হতে পারে ন্যায়বান কিংবা জালিম। সরকার যদি ন্যায়বান হয়ে থাকে, তাহলে মুসলিমরা ঐ সরকারকে সাহায্য করতে হবে। যেমন, হজরত ইউসুফ (আ) তাঁর সময়ে মিশরের রাজাকে সাহায্য করেছিলেন। এমনকি মুসা (আ)-ও ফিরাউনকে সাহায্য করতে চেয়েছিলেন, যদি ফিরাউন মুসা (আ)-এর কথা শুনতো।
অন্যদিকে, কোনো রাষ্ট্রে যদি অন্যায় চলতে থাকে, এবং সে রাষ্ট্র যদি মুসলিমদের দ্বারাও পরিচালিত হয়, তবু মুসলিমদেরকে সে রাষ্ট্রের অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে হবে।
কোনো রাষ্ট্রের সরকার মুসলিম নাকি অমুসলিম সেটা তেমন কোনো বিষয় নয়; আসল বিষয় হলো, সে রাষ্ট্রে কতটা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা হলো, এবং কতটা জনকল্যাণ করা হলো।"