সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

মানুষের বিবর্তন

এক

আখিরাতে কিভাবে আমাদের উত্থান হবে, তা জানার জন্যে সৃষ্টির বিবর্তনকে ভালোভাবে বুঝা প্রয়োজন।

[বিস্তারিত দেখুন, আল কোর’আন; সূরা ২৯/আনকাবুত – ১৯ ও ২০ নং আয়াত]

দুই

আমরা সবাই জানি, চার্লস ডারউইনের বিবর্তনবাদ তত্ত্বের মাঝে অনেক অসঙ্গতি ও ত্রুটি রয়েছে। বিজ্ঞান এসব ত্রুটি বের করতে করতে হয়তো আরো কয়েক‘শ বছর লেগে যেতে পারে।

কিন্তু, মুসলিমরা ইচ্ছা করলে, আল কোর’আনের সাহায্যে আধুনিক বিবর্তনবাদ তত্ত্বের সঠিক বিবর্তন ঘটিয়ে এখনি একটি বিশুদ্ধ ও পূর্ণ তত্ত্ব হাজির করতে পারবে।

মুসলিম বিজ্ঞানীরা যদি চমৎকার এ সুযোগটি কাজে না লাগাতে পারে, তাহলে একশ বছর পর বলবে – “দেখুন, বিজ্ঞানের আবিষ্কৃত বিবর্তনবাদ কিন্তু কোর’আনের এই...এই... আয়াতগুলোর মধ্যে রয়েছে”।


দেখুন, আল কোর’আন, ৭৬: ১, ৭১: ১২-১৪, ৩২: ৭, ৯৫: ৪, ৬৭: ৩-৪, ৬: ১৩৩-১৩৪, ৭৬: ২৮, ২০: ৫৩, ২৪: ৪৫, ৬: ২, ৩২: ৭, ৩৭: ১১, ৫৫: ১৪, ২৩: ১২, ৭: ১১, ৮২:৭-৮

তিন

বিভিন্ন প্রাণীরা জন্ম নিয়েই হাঁটতে শুরু করে। কিন্তু মানুষ জন্ম নেয়ার সাথে সাথে হাঁটতে পারে না।

একটি বিবর্তনের মধ্যে দিয়ে যাওয়ার পরে

আখিরাতে কিভাবে আমাদের উত্থান হবে, তা জানার জন্যে সৃষ্টির বিবর্তনকে ভালোভাবে বুঝা প্রয়োজন।

[বিস্তারিত দেখুন, আল কোর’আন; সূরা ২৯/আনকাবুত – ১৯ ও ২০ নং আয়াত]

ই মানুষ হাঁটতে শুরু করে।

যখন মানুষ জন্ম গ্রহণ করে, তখন সে শুধু কাঁদতে পারে, হাত-পা কিছুই নাড়াতে পারে না। এরপর, হাত-পা নাড়াতে শুরু করে। কিছুদিন পর পিঠ দিয়ে হাঁটতে শুরু করে। তার কয়েক মাস পর বসতে শুরু করে। এর কিছুদিন পর দুই হাত ও দুই পা দিয়ে হাঁটতে শুরু করে। এবং সর্বশেষ দুই পায়ের উপর দাঁড়াতে পারে এবং হাঁটতে শুরু করে।

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

আল্লামা জালাল উদ্দিন রূমির বাণী ও কবিতা

ইউরোপ ও অ্যামেরিকা সহ সারাবিশ্বের অমুসলিমরা যে মানুষটির লেখা সবচেয়ে বেশি পড়েন, তিনি মাওলানা জালাল উদ্দিন রুমি। তাঁর ৫ টি বই ও একটি উপদেশ বাণী রয়েছে। ১। মসনবী, (৬ খণ্ড, ২৬০০০ কবিতার লাইন) ২। দিওয়ানে কবির, (৪০০০০ কবিতার লাইন) ৩। ফিহি মা ফিহি, (বিভিন্ন সভা ও মসলিসে দেয়া বক্তব্য) ৪। মাজালিশ-ই শব, (সাতটি বড় বক্তৃতা) ৫। মাকতুবাত, (১৪৭ টি চিঠি) আর একটি উপদেশ রয়েছে। উপদেশটি হলো – "অল্প খাও, স্বল্প ঘুমাও, কম কথা বল। গুনাহ থেকে দূরে থাক, সবসময় কাজ কর। সুখের অনুসন্ধানী মানুষদের থেকে দূরে থাক, এসব মানুষ তোমাকে যন্ত্রণা দিয়ে যাবে। সৎ, ভালো ও সুভাষী মানুষের সাথে থাক। ভালো মানুষ তারা, যাদের দ্বারা সাধারণ মানুষ উপকৃত হয়। আর, ভালো কথা হলো তাই, যা সংক্ষিপ্ত ও গুরুত্বপূর্ণ। সকল প্রশংসা এক মাত্র আল্লাহর।" [১৭ ডিসেম্বর রূমির 'শবে আরুস'। শবে আরুস অর্থ দ্বিতীয় জন্মের রাত বা মৃত্যুর রাত]

ওমরের ওয়াজে নারীর বাধা

মানুষের সামনে ওয়াজ করছেন ওমর (রা)। তিনি তখন অর্ধেক পৃথিবীর খলিফা। বিশাল ক্ষমতাবান। কিন্তু, তাঁর বিরোধিতা করে এক বৃদ্ধ দুর্বল নারী দাঁড়িয়ে গেলেন। দুর্বল নারীটি ওমর (রা)-কে বললেন, "হে ওমর, আল্লাহকে ভয় করুন। যেখানে আল্লাহ তায়ালা সূরা নিসার ২০ নং আয়াতে নারীদের জন্যে দেনমোহর সীমিত করে দেননি, সেখানে আপনি দিচ্ছেন কেন?" ওমর (রা) বললেন, "নারীটি ঠিক বলেছে, ওমর ভুল করেছে।" [ইবনে হযর আল-আসকালানি,ফাতুল-বারী, ৯:১৬৭] ভাগ্য ভালো ঐ দুর্বল নারী সাহাবীটির। তিনি অর্ধেক পৃথিবীর খলিফা ওমর (রা)-কে বাধা দিয়েছিলেন। যদি ঐ নারীটি এমন কোনো হুজুরকে বাধা দিতেন, যার সাথে বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রীর যোগাযোগ আছে, তাহলে অবস্থাটা কি হতো দেখুন...

What is The Ruling Regarding a Women Going to Hajj Without a Mahram?

Answered by Dr. Yusuf al-Qaradawi | Translated by Sister Marwa The original rule stipulated in shari’a that a woman is not to travel alone.  Rather, she has to be accompanied by her husband or any other mahram of hers.  This rule is supported by narrations of Bukhari and others that Ibn-Abbas (ra) said, that the Prophet (pbuh) said, “A woman should not travel except with a mahram, and no man should visit her except in the presence of a mahram.” Abu-Hurairah related the following on behalf of the Prophet (pbuh), “It is not permissible for a woman who believes in Allah and the Last Day to travel for one day and night except with a mahram.” Abu-Sa’id reported that the Prophet (pbuh) said, “A woman should not travel for two days except she is accompanied by her husband or a mahram.”