সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

আমাদের বিয়ের প্রস্তাব পত্র

ক'দিন পরেই আমাদের বিয়ের এক বছর পূর্ণ হবে। বিয়ের আগে আমি তাঁকে সরাসরি দেখতে পারিনি। তাই ইনবক্সেই আমাদেরকে কথা বলতে হয়েছিলো। উনার সাথে আমার যে কথা হয়েছিলো, তা সাহস করে প্রকাশ করে দিলাম।

বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম।

আসসালামুয়ালাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

(তিনি সালামের উত্তর দিয়েছেন।)

আপনাকে বিরক্ত করছি বলে এই অধমের বেয়াদবি মাফ করবেন। ইচ্ছা করে কাউকে কখনো বিরক্ত করি নি, কিন্তু এখন ‘অন্যকে’ বিরক্ত করার এক বিশাল ‘দায়িত্ব’ আমার মাথার উপর এসে ভর করে আছে। ঐ যে আরবি প্রবাদটা, অপেক্ষা মৃত্যুর চেয়ে সহজ। আমার অনেকগুলো কথা অপেক্ষা করছে আপনাকে বিরক্ত করার জন্যে। আপনি অনুমতি, সাহস ও নির্ভয় দিলে আপনাকে কিছু বিরক্ত করবো।

(তিনি অনুমতি দিয়েছেন।)

অনুমতি পেয়ে শুকরিয়া জ্ঞাপন করছি প্রভুর নিকট। আমার যে কথাগুলো আপনাকে বিরক্ত করবে, তা পয়েন্ট আকারে বলছি। প্রতিটি পয়েন্টে পৃথক পৃথক মন্তব্য আমাকে জানালে কৃতজ্ঞ হবে এই অধম।

বিরক্তি নং – ১।

দূর থেকে মানুষ আমাকে ভাবে আমি রোবট। রোবটের মত কাজ করি, কথা বলি। কিন্তু, সত্যি বলতে, আল্লাহ তায়ালা আমাকে দিয়েছেন একটি হৃদয়। আমি হৃদয়হীন নই। আমার হৃদয়টি তাঁদের জন্যে উন্মুখ হয়ে অপেক্ষা করছে, যাদেরকে ভালোবাসতে বলেছেন স্বয়ং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল। আমি একজন ভালোবাসার মানুষের সন্ধান করছি। আশা করি, অনুগ্রহ করে, আপনি আমাকে সেই অনুসন্ধানে সহযোগিতা করবেন।

বিরক্তি নং – ২।

ভালোবাসা আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি নিয়ামত। আমরা মানুষকে কেবল আল্লাহর জন্যেই ভালোবাসি, এবং, কেবল আল্লাহর জন্যেই কাউকে ঘৃণা করি।

কিন্তু,

সমাজের অধিকাংশ মানুষ এমন না। তারা একে অপরকে ভালোবাসে টাকা-পয়সা, ধন-সম্পদ ও সৌন্দর্যের জন্যে। অথচ, এই অধমের কাছে টাকা-পয়সা ও সৌন্দর্য কিছুই নেই। এই অধম কেবল আল্লাহকে ভালোবাসে, অনেক বেশি, এতটুকুই তার আছে ।

তাই,

অধমের জন্যে কেউ কোনো কিছু ত্যাগ করতে চাইলে, তার বিনিময়ে ভালোবাসা ছাড়া অন্য কিছু দেয়ার মত নূন্যতম সমর্থ এই অধমের নেই।

যদিও বাংলায় একটি প্রবাদ আছে,

“অভাব যখন দরজায় এসে দাঁড়ায়, ভালোবাসা তখন জানালা দিয়ে পালায়”। এ প্রবাদটি কতটুকু সত্যি তা আমি জানি না। তবে, আমি বিশ্বাস করি, যারা আল্লাহর জন্যে কাউকে ভালোবাসবে, তারা অর্থনৈতিক অভাব-অনটনের কারণে কখনোই পালিয়ে যাবে না।

বরং,

ব্যবসায়ী খাদিজা (রা) যেমন ইয়াতিম রাসূলের অভাব-অনটনের সময়েও তাঁর কাছে ছিলেন, তেমনি একজন ব্যবসায়ীর মেয়েও আমার মত এই অধমের অভাব-অনটনে আমার পাশে থাকবে, আমি এই আশা করি।

জানি,

অভাব-অনটন সহ্য করা খুব সহজ নয়। রাসূল (স) এর কয়েকজন স্ত্রী পর্যন্ত অভাব-অনটন সহ্য করতে না পেরে রাসূল (স)-কে অভিযোগ করেছেন। কিন্তু, কোর’আনে বলা হয়েছে, আল্লাহ তায়ালা কোন মানুষকে অভাব-অনটনের কষ্ট সহ্য করা ছাড়া জান্নাত প্রদান করবেন না। [২/১১৪]

আমি এমন একজনকে আমার ভালোবাসার মানুষ হিসাবে চাই, যিনি আমার অর্থনৈতিক অসহায়ত্বকে মেনে নিয়েই আমার জীবনসঙ্গিনী হতে চাইবেন।

এ ক্ষেত্রে আপনার মতামত কি?

বিরক্তি নং – ৩।

পৃথিবীতে অধিকাংশ মানুষ জন্ম গ্রহণ করে কেবল মৃত্যু বরণ করার জন্যে। খুব অল্প সংখ্যক মানুষ-ই পৃথিবীতে কিছু রেখে যেতে পারে। আমি এই অধম সেই অল্প সংখ্যক মানুষদের একজন হতে চাই। অর্থাৎ, পৃথিবীকে নিয়ে ভাবতে চাই, এবং পৃথিবীর জন্যে কিছু লিখতে চাই। পড়াশুনা করা ও লেখালেখি করা আমার কাছে নেশার মত। অবশ্যই তা ইসলামের জন্যে।

লেখালেখি যারা করেন, তারা খুব বেশি অর্থ উপার্জন করার সময় পান না। ফলে, অধিকাংশ সময়ে দারিদ্রতাকেই তারা সুখ মনে করেন। যেমন, কাজী নজরুল, ফররুখ আহমেদ, মতিউর রহমান মল্লিক বা আল মাহমুদ, তারাও ছিলেন এমনি।

ইসলামের জন্যে আমি আমার জীবনকে উৎসর্গ করে দিতে চাই। ফলে, টাকা-পয়সা উপার্জনের চেয়ে ইসলামের জন্যে কিছু করাই আমার কাছে অধিক গুরুত্বপূর্ণ।

আমি এমন একজন ভালোবাসার মানুষ চাই, যিনি আমার এই লক্ষ্যের সাথে একমত পোষণ করে আমাকে মানসিকভাবে সাহায্য করার জন্যে এগিয়ে আসবেন। অর্থাৎ, তাঁর কষ্ট হলেও তিনি আমাকে পড়াশুনা ও লেখালেখির জন্যে উৎসাহ প্রদান করবেন।

বিরক্তি নং – ৪।

সত্যিকার বন্ধু সে, যে তাঁর বন্ধুকে আল্লাহর কাছে নিয়ে যায়। সত্যিকার ভালোবাসা তাই, যা মানুষকে জান্নাতের দিকে নিয়ে যায়।

মানুষ হিসাবে আমরা কেউ-ই ভুলের ঊর্ধ্বে নই। আমার ভুলগুলো আমার সঙ্গিনী আমাকে ধরিয়ে দিবেন, তা আমি মনেপ্রাণে চাই। কারণ, আল্লাহর কাছে জবাবদিহি করার আগে যদি আমার ভালোবাসার মানুষটি আমার ভুলের ব্যাপারে আমাকে সতর্ক করেন, তাহলে তা হবে আমার নাজাতের উসিলা।

এ কারণে, আমি চাই, আমার জীবনসঙ্গিনীর সাথে সদা-সর্বদা সত্য করা বলতে। যদিও সত্য কথা কখনো কখনো অপ্রিয় হয়ে যায়। কিন্তু, আল্লাহর জন্যে যারা পরস্পরকে ভালোবাসে, তাঁদের কাছে সত্য অপ্রিয় হলেও গ্রহণীয়।

আমি এমন একজনকে জীবনসঙ্গিনী করতে চাই, যিনি কেবল দুনিয়ায় নয়, আখিরাতের আমার সঙ্গিনী হতে পারেন। এ জন্যে, কখনো কখনো হয়তো এই অধমের জীবনসঙ্গীকে অনেক ধৈর্য ধারণ করতে হবে।

বিরক্তি নং – ৫।

পৃথিবীতে আমরা সবাই দাসত্ব করি একমাত্র আল্লাহ তায়ালার। কোনো মানুষ অন্য কোনো মানুষের দাসত্ব মেনে নেয়া কুফরি। স্বামী যদি স্ত্রীর দাসত্ব মেনে নেয় তা যেমন কুফরি, স্ত্রী যদি স্বামীর দাসত্ব মেনে নেও, তাও কুফরি।

কিন্তু,

আল্লাহ তায়ালা আমাদের বলেছেন, ভালো কাজে একে অপরকে সহযোগিতা করার জন্যে। [৫/২]। আমি একজন ভালোবাসার মানুষ চাই, যিনি আমাকে নিঃস্বার্থভাবে কেবল আল্লাহর জন্যেই সহযোগিতা করবেন।

যেমন,

আমার আব্বু-আম্মুকে দেখাশুনা করার দায়িত্ব আল্লাহ তায়ালা কেবল আমাকেই দিয়েছেন। কিন্তু, আমি এমন একজন জীবনসঙ্গিনীকে চাই, যিনি আমার এ দায়িত্বে আমাকে সহযোগিতা করবেন। এ কাজের বিনিময়ে আমি আমার জীবনসঙ্গীকে ভালোবাসা ছাড়া আর কিছুই দিতে পারব না। আমার সেই সমর্থ নেই।

এ অধমকে উপরোক্ত সহযোগিতা করতে আপনি ইচ্ছুক কিনা?

বিরক্তি নং – ৬।

আপনার ছবি দেখে মনে হয়েছে, আপনি অনেক সুন্দরী, মাশাল্লাহ। বিভিন্ন মানুষের কাছে শুনেছি, আপনি অনেক মেধাবী, বুদ্ধিমতী ও গুণবতী। আমি যতদূর শুনেছি ও বুঝেছি, তাতে মনে হয়েছে, আমি কোনো ভাবেই আপনার জন্যে যোগ্য কেউ নই। এ কারণে আমার ভীষণ ভয় হয় যে, অযোগ্য ও আনস্মার্ট এ ছেলেটিকে যদি কেউ কেবল আল্লাহর জন্যে ভালো না বাসে, তাহলে এই অধমের জীবনে অনেক বড় বিপদ নেমে আসবে।

আমি নিজে অহংকারকে প্রচুর অপছন্দ করি। আল্লাহর কাছে প্রতিনিয়ত দোয়া করি, আমার জীবনসঙ্গিনী যেন নিরহংকারী একজন মানুষ হয়। যেমনটা রাসূল (স) বলেছেন, “যার অন্তরে একবিন্দু অহংকার থাকে সে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারে না”, ঠিক তেমনি আমার কাছে মনে হয়, যার অন্তরে অহংকার থাকে সে ভালোবাসা কি জিনিস তা বুঝে না।

আল্লাহ আমাকে অহংকার মুক্ত একজন জীবনসঙ্গিনী দান করুক, যিনি আমাকে নিঃস্বার্থভাবে কেবল আল্লাহর জন্যেই ভালোবাসবেন।

আপনি কি এই অধমের জন্যে এমন একজন হবেন, যে কেবল আল্লাহর জন্যেই ভালোবাসবে?

বিরক্তি নং – ৭।

মানুষের কতো কতো স্বপ্ন থাকে। আমারও আছে হাজারটা স্বপ্ন, কবুল করার মালিক তো কেবল তিনি।

একটি স্বপ্ন হলো এমন,

বিয়ের কাবিন বা মোহর হিসাবে কিছু দেয়ার সমর্থ তো এখন আমার একেবারেই নেই। কিন্তু, যদি কখনো সমর্থ হয়, তাহলে মক্কায় আল্লাহর ঘরটি দেখে আসার টিকেট হবে আমাদের কাবিন বা মোহর।

দ্বিতীয় স্বপ্নটি হলো এমন,

আমরা আল্লাহ তায়ালার কাছে খুব দ্রুত আমাদের সন্তান চাইবো। আল্লাহ তায়ালা যদি আমাদেরকে সন্তান দান করেন, তাহলে তারা যাতে বিশ্বের শ্রেষ্ঠ জ্ঞানী মানুষ হতে পারে, আমরা উভয়ে সেই জন্যে এখন থেকে প্রস্তুতি নিতে থাকব।

বাকি স্বপ্নগুলো না হয় পরেই বলি…।

হুম, এবার আপনার কথা শুনছি...

(এরপর তিনি আমার প্রশ্নগুলোর উত্তর দেন। এবং আমি তাঁর উত্তর পড়ে মুগ্ধ হয়ে তাঁকে বিয়ে করি।)

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

একনজরে রূহ, প্রজ্ঞা, জ্ঞান, হৃদয়, মন, দেহ, কামনা, নফস, শয়তান

মানব শরীর অনেক জটিল প্রক্রিয়ায় কাজ করে। আল্লাহ তায়ালা প্রত্যেক মানুষের জন্যে একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান নিয়োগ করেন। ফেরেশতা মানুষের রুহের সাথে সম্পর্কযুক্ত, এবং শয়তান মানুষের নফসের সাথে সম্পর্কযুক্ত। আল্লাহ ও ফেরেশতাদের বার্তাগুলো 'রূহ' নামক ডাকপিয়ন বিবেকের সাহায্যে মানুষের হৃদয়ের কাছে পাঠায়। এবং শয়তানের বার্তাগুলো 'হাওয়া' নামক ডাকপিয়ন নফসের সাহায্যে মানুষের হৃদয়ের কাছে পাঠায়। হৃদয় হলো মানুষের রাজা। সে কখনো নফসের বার্তা অনুযায়ী কাজ করে, আবার, কখনো রূহ ও বিবেকের বার্তা অনুযায়ী  কাজ করে। হৃদয় যখন নফসের কথা শুনে, তখন সে অন্ধকার ও অজ্ঞতার দিকে ধাবিত হয়। কিন্তু হৃদয় যখন রূহের বার্তা শুনে, তখন সে আলো ও জ্ঞানের দিকে ধাবিত হয়। বিবেক হলো জ্ঞানকে কাজে লাগানোর যন্ত্র। অনেক মানুষের জ্ঞান আছে, কিন্তু বিবেক না থাকায়, সে রূহের নির্দেশনা বুঝতে পারে না। দেহ ও প্রাণ আলাদা জিনিস। মানুষ ছাড়াও অন্য প্রাণীদের দেহ ও প্রাণ রয়েছে। কিন্তু, রূহ ও শয়তান কেবল মানুষের জন্যেই নিযুক্ত করা হয়েছে।

নারী কি পুরুষের পাঁজরের হাড়?

“নারীদেরকে পুরুষের পাঁজরের হাড় থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে” – এ কথাটি আমরা প্রায়ই শুনি। ইসলামকে বিতর্কিত করার জন্যে অনেকেই এ কথাটি বলে থাকেন। কিন্তু আশ্চর্যের বিষয় হলো, ইসলাম ধর্মের কোথাও এ কথাটি নেই। এটি হলো খ্রিস্টান ধর্মের একটি কথা। বাইবেলে বলা হয়েছে – Then the LORD God made a woman from the rib he had taken out of the man, and he brought her to the man. [Bible, New International Version, Genesis,Chapter 2, Verse 22] “স্রষ্টা পুরুষের পাঁজর থেকে একটি হাড় নিয়ে তা দিয়ে একজন নারীকে সৃষ্টি করেছেন। এবং তিনি নারীটিকে পুরুষের সামনে উপস্থিত করলেন।“ বাইবেলের এই লাইনটির ব্যাখ্যায় খ্রিস্টানগণ বলেন, আল্লাহ তায়ালা প্রথম আদম (আ)-কে সৃষ্টি করেছেন। এরপর আদমের পাঁজর থেকে একটি হাড় সংগ্রহ করেন। তারপর তা থেকে হাওয়া (আ)-কে সৃষ্টি করেন। খ্রিস্টানদের এ কথাটি এখন মুসলিম সমাজে খুবই পরিচিত। কিন্তু এর কারণ কি? মূলত, রাসূল (স) –এর একটি হাদিসকে কোর’আনের সাহায্যে ব্যাখ্যা না করে, বাইবেলের সাহায্যে ব্যাখ্যা করা হয়েছে বলেই এ সমস্যাটি সৃষ্টি হয়েছে।

গণতন্ত্র সময়ের একটি চাহিদা

আজ থেকে ৪০০ বছর আগে গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে কোনো নির্বাচনের কথা কি আমরা কল্পনা করতে পারি? ধরুন, ১৬১৭ সাল। উসমানী খেলাফতের অধীনে তখন বিশ্বের এক তৃতীয়াংশ ভূমি। সেই এক-তৃতীয়াংশ ভূমির খেলাফতের দায়িত্ব পালন করছেন সুলতান আহমদ। কেউ যদি তখন বলতো, আমরা সুলতান আহমদের পরিবর্তন চাই এবং গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে নির্বাচন চাই। তাহলে তখন কিভাবে সে নির্বাচনটি হত? তখন তো আর ইন্টারনেট বা টেলিভিশন ছিল না, এমনকি প্লেনও ছিল না। নির্বাচন কমিশনারের নির্বাচনী তফসিলটি বিশ্বের এক-তৃতীয়াংশ মানুষের প্রত্যেকের কাছে ঢোল পিটিয়ে ঘোষণা করতে করতে কমপক্ষে ৩ বছর সময় লেগে যেতো। গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে সকল মানুষ যেহেতু খলীফা প্রার্থী হবার অধিকার রাখে, সুতরাং নির্বাচন কমিশনারের কাছে তাঁদের মনোনয়ন পত্র দাখিল করতে করতে সময় লাগতো আরো ২ বছর। নির্বাচন কমিশনার লক্ষ লক্ষ মনোনয়ন পত্র বাচাই করতে করতে লাগতো আরো ১ বছর। মনোনয়নপত্র বাছাইয়ের বিরুদ্ধে আপিল দায়ের এবং আপিল নিষ্পত্তি করতে সময় লাগতো কমপক্ষে আরো ৫ বছর। প্রার্থিতা প্রত্যাহার করার সময় দিতে হতো কমপক্ষে আরো ১ বছর। কারণ প্রার্থীদেরকে বহুদূর থেকে এসে প্রার্থিতা প্রত্যাহার করতে হতো। তারপর, প্রা...