সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

নারী অধিকার সম্পর্কে আবুল হাসান আলী নদভী

কওমী মাদ্রাসার আলেমদের মধ্যে অনেকেই নারীদের মসজিদে যাওয়া, নারীরা নারীদের ইমামতি করা, ইত্যাদির বিরোধিতা করেন। অথচ, কওমী আলেমদের মুরব্বি আবুল হাসান আলী নদভীর আম্মা নিজেই নারীদের ইমামতি করতেন।

এ প্রসঙ্গে আলী নদভী বলেন -

"আমার আম্মাদের নিজেদের জামা'আত অনুষ্ঠিত হত, যাতে মহিলা ইমাম এবং মহিলারাই মুকতাদী থাকতেন। এশার পর থেকে শুরু করে সাহরীর আগ মুহূর্ত পর্যন্ত এই ধারা অব্যাহত থাকত। সকলেই খুব ভালো কুরআন শরীফ পড়তেন। মাখরাজ সহীহ-শুদ্ধ ছিল। যদি ধৃষ্টতা না হয় তাহলে বলি যে, আজকাল মাদ্রাসার বহু শিক্ষকের থেকে অধিকতর সহীহ-শুদ্ধ পড়তেন ও বেশ ভাল পড়তেন।" [আমার আম্মা, পৃষ্ঠা - ১৯]



"মেয়েরা লিখতে শিখলে অন্যদেরকে চিঠি লিখবে। কিন্তু আমার মা'র লিখবার ও সুন্দর হস্তাক্ষরের অনুশীলনের ব্যাপারে আগ্রহ ছিল অত্যধিক। তিনি তাঁর চাচাতো ভাই মওলভী সাইয়েদ খলীলুদ্দীন, যিনি গোটা খান্দানের অভিভাবক হিসাবে বিবেচিত ছিলেন, তাঁর কাছে এ বিষয়ে অনুমতি প্রার্থনা করলে তিনি মা'র আগ্রহ ও ধর্মীয় আস্থাদৃষ্টে প্রয়োজন মাফিক অনুমতি দেন। ফলে তাঁর পরিবেশগত প্রথা এবং স্বীয় খান্দানের মানদণ্ডের বিপরীতে বেশ ভাল রকম লিখা শিখে ফেলেন। আর এটাই তাঁকে বই-পুস্তক লিখতে বেশ সহায়তা করেছিল।"

- আবুল হাসান আলী নদভী, আমার আম্মা, পৃষ্ঠা - ১৬

নোট -

নারীদের শিক্ষার বিরোধীতা যারা করেন, তাঁরা জানেন না, তাঁদের আকাবের বা মুরব্বীদেরকে যারা জন্ম দিয়েছেন, সেসব নারীকেও শিক্ষার জন্যে প্রচলিত প্রথা ভাঙতে হয়েছিলো।

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

আল্লামা জালাল উদ্দিন রূমির বাণী ও কবিতা

ইউরোপ ও অ্যামেরিকা সহ সারাবিশ্বের অমুসলিমরা যে মানুষটির লেখা সবচেয়ে বেশি পড়েন, তিনি মাওলানা জালাল উদ্দিন রুমি। তাঁর ৫ টি বই ও একটি উপদেশ বাণী রয়েছে। ১। মসনবী, (৬ খণ্ড, ২৬০০০ কবিতার লাইন) ২। দিওয়ানে কবির, (৪০০০০ কবিতার লাইন) ৩। ফিহি মা ফিহি, (বিভিন্ন সভা ও মসলিসে দেয়া বক্তব্য) ৪। মাজালিশ-ই শব, (সাতটি বড় বক্তৃতা) ৫। মাকতুবাত, (১৪৭ টি চিঠি) আর একটি উপদেশ রয়েছে। উপদেশটি হলো – "অল্প খাও, স্বল্প ঘুমাও, কম কথা বল। গুনাহ থেকে দূরে থাক, সবসময় কাজ কর। সুখের অনুসন্ধানী মানুষদের থেকে দূরে থাক, এসব মানুষ তোমাকে যন্ত্রণা দিয়ে যাবে। সৎ, ভালো ও সুভাষী মানুষের সাথে থাক। ভালো মানুষ তারা, যাদের দ্বারা সাধারণ মানুষ উপকৃত হয়। আর, ভালো কথা হলো তাই, যা সংক্ষিপ্ত ও গুরুত্বপূর্ণ। সকল প্রশংসা এক মাত্র আল্লাহর।" [১৭ ডিসেম্বর রূমির 'শবে আরুস'। শবে আরুস অর্থ দ্বিতীয় জন্মের রাত বা মৃত্যুর রাত]

গণতন্ত্র সময়ের একটি চাহিদা

আজ থেকে ৪০০ বছর আগে গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে কোনো নির্বাচনের কথা কি আমরা কল্পনা করতে পারি? ধরুন, ১৬১৭ সাল। উসমানী খেলাফতের অধীনে তখন বিশ্বের এক তৃতীয়াংশ ভূমি। সেই এক-তৃতীয়াংশ ভূমির খেলাফতের দায়িত্ব পালন করছেন সুলতান আহমদ। কেউ যদি তখন বলতো, আমরা সুলতান আহমদের পরিবর্তন চাই এবং গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে নির্বাচন চাই। তাহলে তখন কিভাবে সে নির্বাচনটি হত? তখন তো আর ইন্টারনেট বা টেলিভিশন ছিল না, এমনকি প্লেনও ছিল না। নির্বাচন কমিশনারের নির্বাচনী তফসিলটি বিশ্বের এক-তৃতীয়াংশ মানুষের প্রত্যেকের কাছে ঢোল পিটিয়ে ঘোষণা করতে করতে কমপক্ষে ৩ বছর সময় লেগে যেতো। গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে সকল মানুষ যেহেতু খলীফা প্রার্থী হবার অধিকার রাখে, সুতরাং নির্বাচন কমিশনারের কাছে তাঁদের মনোনয়ন পত্র দাখিল করতে করতে সময় লাগতো আরো ২ বছর। নির্বাচন কমিশনার লক্ষ লক্ষ মনোনয়ন পত্র বাচাই করতে করতে লাগতো আরো ১ বছর। মনোনয়নপত্র বাছাইয়ের বিরুদ্ধে আপিল দায়ের এবং আপিল নিষ্পত্তি করতে সময় লাগতো কমপক্ষে আরো ৫ বছর। প্রার্থিতা প্রত্যাহার করার সময় দিতে হতো কমপক্ষে আরো ১ বছর। কারণ প্রার্থীদেরকে বহুদূর থেকে এসে প্রার্থিতা প্রত্যাহার করতে হতো। তারপর, প্রা...

একনজরে রূহ, প্রজ্ঞা, জ্ঞান, হৃদয়, মন, দেহ, কামনা, নফস, শয়তান

মানব শরীর অনেক জটিল প্রক্রিয়ায় কাজ করে। আল্লাহ তায়ালা প্রত্যেক মানুষের জন্যে একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান নিয়োগ করেন। ফেরেশতা মানুষের রুহের সাথে সম্পর্কযুক্ত, এবং শয়তান মানুষের নফসের সাথে সম্পর্কযুক্ত। আল্লাহ ও ফেরেশতাদের বার্তাগুলো 'রূহ' নামক ডাকপিয়ন বিবেকের সাহায্যে মানুষের হৃদয়ের কাছে পাঠায়। এবং শয়তানের বার্তাগুলো 'হাওয়া' নামক ডাকপিয়ন নফসের সাহায্যে মানুষের হৃদয়ের কাছে পাঠায়। হৃদয় হলো মানুষের রাজা। সে কখনো নফসের বার্তা অনুযায়ী কাজ করে, আবার, কখনো রূহ ও বিবেকের বার্তা অনুযায়ী  কাজ করে। হৃদয় যখন নফসের কথা শুনে, তখন সে অন্ধকার ও অজ্ঞতার দিকে ধাবিত হয়। কিন্তু হৃদয় যখন রূহের বার্তা শুনে, তখন সে আলো ও জ্ঞানের দিকে ধাবিত হয়। বিবেক হলো জ্ঞানকে কাজে লাগানোর যন্ত্র। অনেক মানুষের জ্ঞান আছে, কিন্তু বিবেক না থাকায়, সে রূহের নির্দেশনা বুঝতে পারে না। দেহ ও প্রাণ আলাদা জিনিস। মানুষ ছাড়াও অন্য প্রাণীদের দেহ ও প্রাণ রয়েছে। কিন্তু, রূহ ও শয়তান কেবল মানুষের জন্যেই নিযুক্ত করা হয়েছে।